« Jamais je ne m'assujettis aux heures : les heures sont faites pour l'homme, et non l'homme pour les heures » in Gargantua de François Rabelais (1483-1553)
Pantagruel censuré, Rabelais récidive avec Gargantua, ogre démesuré et grand seigneur de Touraine dont les aventures paraissent encore suspectes aux théologiens.
Monstre de paresse, abruti de religion durant son enfance, il échappe au pédantisme des "vieux tousseux" de la Sorbonne, dérobe au passage les cloches de Notre-Dame se cultive enfin auprès de l'humaniste Ponocratès, son maître.
Survient la fabuleuse "guerre picrocholine", née d'une querelle entre vignerons et boulangers tourangeaux, où se distingue le merveilleux frère Jean des Entommeures.
En récompense, le moine utopiste pourra édifier son abbaye de Thélème où tolérance et liberté feront loi. D'un mot, Victor Hugo définissait Rabelais : "Son éclat de rire est un des gouffres de l'esprit". (Source : Pocket)
Pantagruel censuré, Rabelais récidive avec Gargantua, ogre démesuré et grand seigneur de Touraine dont les aventures paraissent encore suspectes aux théologiens.
Monstre de paresse, abruti de religion durant son enfance, il échappe au pédantisme des "vieux tousseux" de la Sorbonne, dérobe au passage les cloches de Notre-Dame se cultive enfin auprès de l'humaniste Ponocratès, son maître.
Survient la fabuleuse "guerre picrocholine", née d'une querelle entre vignerons et boulangers tourangeaux, où se distingue le merveilleux frère Jean des Entommeures.
En récompense, le moine utopiste pourra édifier son abbaye de Thélème où tolérance et liberté feront loi. D'un mot, Victor Hugo définissait Rabelais : "Son éclat de rire est un des gouffres de l'esprit". (Source : Pocket)